Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Адрес: Россия, Кострома, Сусанинская площадь
Начало строительства: 1775 год
Окончание строительства: начало XX века
Координаты: 57°45′58.1″N 40°55′35.46″E
Основные достопримечательности: Пожарная каланча, Гауптвахта, Особняк Борщова, Присутственные места, Памятник Ивану Сусанину

Содержание:

Во многих российских городах возводили Торговые ряды, но только в Костроме старый торговый комплекс сохранился до наших дней в таком объеме. Его строительство заняло более столетия. И сегодня гости старинного города могут увидеть около 20 отреставрированных строений, в которых, как и два столетия назад, идет ежедневная торговля. Путешествуя по огромной площади и вдоль аркады старинных зданий, можно легко представить себе далекое прошлое, когда здесь хозяйничали купцы, а магазины называли лавками.

Вид на Красные ряды (Гостиный двор) и церковь Спаса в Рядах

Как создавались Торговые ряды

В 1773 году в городе случился большой пожар. Конечно, это был не первый пожар в Костроме, но ущерб от него был огромен, и деревянный торговый центр выгорел практически полностью. После пожара городские власти начали разрабатывать план восстановления города. В те времена согласно указу императрицы Екатерины II о градостроительной реформе в большинстве российских городов составляли генеральные планы реконструкции. И Кострома не стала исключением. Торговый комплекс решено было построить добротно и по-новому – из камня. Основные работы по перепланировке улиц в самом центре города начались спустя два года после пожара.

Масштабное строительство заняло много времени, и было завершено только в первой трети XIX века. Причем, некоторые отдельные здания достраивали и реконструировали и в более позднее время. Для проектирования торгового комплекса и руководства строителями город привлек лучших губернских архитекторов - Петра Ивановича Фурсова, Степана Андреевича Воротилова, Василия Петровича Стасова и Николая Ивановича Метлина.

Мелочные ряды

А авторство образцового проекта принадлежало известному зодчему из Владимирской губернии , немцу по происхождению, Карлу фон Клеру. Строительство развернули сразу на нескольких городских кварталах - на месте посада и частично по засыпанному рву, который в старые времена окружал костромской Кремль.

Сегодня старый купеческий комплекс считается лучшим из сохранившихся в России. Он расположен на главной городской площади и на части костромских улиц, спускающихся к Волге. Большинство зданий окружены изящными открытыми галереями или аркадами. Внутри за каждой из арок в свое время находилась отдельная купеческая лавка с витриной и собственным входом. Она имела размеры 4,5 на 7 м. Подвал и второй этаж в ней предназначались для складирования товаров, а наверху лавки обычно размещалась контора управляющего.

Архитектура Гостиного двора

В центральной части торгового ансамбля стоят симметрично расположенные здания, принадлежавшие Гостиному двору и корпусу, где продавали муку, зерно, лен и фураж - Большим Мучным рядам. Они были возведены самыми первыми и определили характер всей последующей застройки. Вначале (1791 г.) был выстроен корпус Больших Мучных рядов. Потом приступили к строительству Гостиного двора (Красных рядов). Их называли так потому, что внутри велась торговля «красным» товаром – тканями, книгами, изделиями из кожи, обувью и мехом. Интересно, что именно здесь еще до революции 1917 года появился первый магазин самообслуживания. Всего в Красных рядах для торговых лавок было оборудовано 86 отдельных помещений.

Вид на колокольню церкви Спаса в Рядах и Мелочные ряды

Внешне два первых здания Торговых рядов очень похожи. Это скругленные по углам замкнутые каре, внутри которых расположены просторные внутренние дворы. Традиция скруглять углы была архитектурной особенностью, широко распространенной в XVIII веке. А в провинциальных городах так продолжали строить дома до середины следующего, XIX века. Скругленные углы позволяли конным экипажам и повозкам легче проходить повороты, не задевая строения.

Размеры Красных рядов составляют 110 на 160 м, Мучной корпус еще больше – 122 на 163 м. Оба здания считаются одними их лучших архитектурных сооружений, выполненных в Костроме в традициях зрелого классицизма.

Внутри Красных рядов в 20-30-е годы XIX века возвели четыре одноэтажных корпуса с купеческими лавками для продажи галантерейного товара – Мелочные ряды. Эти невысокие здания очень гармонично вписались в более массивный наружный корпус, и внутри образовались аккуратные «улицы».

Снаружи Торговые ряды производят обманчивое впечатление и поначалу кажутся небольшими. Однако, когда через просторную арку Гостиного двора попадаешь внутрь, сразу становится видна масштабность старого торгового города. За одними строениями появляются другие, и в глубине Торговых рядов ощущения купеческого размаха и старины становятся все ярче и ярче. Причем этому совершенно не мешают размещенные на стенах современные рекламные вывески и стоящие у зданий автомобили.

Часовня Святителя Николая Чудотворца Бабаевская в Пряничных рядах

Настоящим украшением Гостиного двора по праву считается старый храм Спаса в Рядах . Он имеет более древнюю историю и уцелел во время пожара 1773 года. При проектировании Торговых рядов эту, одну из старейших костромских церквей решено было сохранить, и храм умело встроили в Красные ряды. Сегодня он и стройная колокольня, возведенная в XIX веке, придают всему торговому комплексу необычный колорит и торжественность.

Путешествие по торговому комплексу

Вслед за первыми большими корпусами начали возводить и другие постройки. В конце XVIII и начале XIX веков появились типовые здания Пряничных, Хлебных, Квасных, Шорных, Мясных, Зеленных и Рыбных рядов. За ними поставили протяженный одноэтажный корпус Масляных рядов, который продолжил линию, начатую зданием Красных рядов.

Потом появились Овощные (Табачные) ряды – лаконичное здание, украшенное стройной колоннадой с капителями дорического ордена. Их возведением руководил известный архитектор В.П. Стасов. Благодаря ему, удалось вписать в стену нового здания остатки часовни, которая некогда принадлежала древнему Успенскому собору, и тем самым сохранить этот архитектурный памятник.

Позже других появились корпуса Малых Мучных и Дегтярных рядов, которые возвели по Молочной горе – улице, проложенной к волжскому берегу. В 1833 году, когда в городе жило 12 тыс. человек, в купеческом комплексе насчитывалось 288 работающих лавок.

Вид на Мелочные ряды

Протяженные Торговые ряды стали настоящим украшением волжского города. Помимо своей основной функции они служили местом, где любили бывать горожане и гости Костромы. Здесь назначали деловые и личные встречи, и приходили просто погулять. В XX веке старое купеческое место неоднократно использовалось для проведения киносъемок. В нем, например, снимались сцены из известного фильма «Жестокий романс».

Большую роль в жизни горожан и туристов играет торговый комплекс и в наши дни. Здесь можно хорошо провести время, прогуливаясь вдоль арок, осматривая архитектурные достопримечательности и отдыхая в кафе, ресторане или блинной. В Торговых рядах продают самые разные продукты питания и сувенирную продукцию, а в центральной части комплекса размещен популярный у костромичей рынок.

Совершая променад по Торговым рядам, интересно заглянуть в красиво оформленную Сырную биржу, где торгуют вкусным костромским сыром и молочными продуктами. На бирже можно посмотреть развешанные по стенам старые фотографии, а также карту области, где отмечены местные сыродельческие предприятия. Не случайно, это место стало одним из туристических брендов Костромы. Время в Торговых рядах словно замерло, и гуляя здесь, можно ярко почувствовать ритм жизни старого купеческого города. Попасть сюда можно в будни с 9.00 до 19.00, а в выходные дни с 9.00 до 18.00.

В Пряничных рядах

Как доехать

Торговые ряды расположены в историческом центре города, на левом берегу Волги.

На автомобиле. Дорога из столицы до Костромы занимает 4,5-5 часов (346 км) и проходит по Ярославскому шоссе и трассе М8 (Холмогоры). В Костроме по автомобильному мосту нужно переехать на левый берег Волги и повернуть налево – на ул. Советская, по которой и можно доехать до Торговых рядов.

На поезде или автобусе. От Ярославского вокзала в Москве до Костромы поезда доходят за 6,04-6,35 часа. Кроме того, от Центрального автовокзала столицы, расположенного возле станции метро «Щелковская», до Костромы можно добраться на рейсовых автобусах (7 рейсов в день). Путь этот занимает 6,50 часа. Костромской автовокзал удален от железнодорожного вокзала на 1 км. По городу до Торговых рядов можно подъехать на автобусах № 1, 2, 9, 10, 14, 20, 21, 25, 26, 99, маршрутных такси № 1, 2, 4, 10, 14, 21, 26, 38, 47, 48, 49, 50, 51, 56, 57, 66, 76, 81, 101 и троллейбусах № 2, 3, 4, 7, 9 (остановка «Сусанинская площадь»).

Леонид Колгушкин

КОСТРОМА НАЧАЛА XX ВЕКА

ТОРГОВЫЕ РЯДЫ, ЯРМАРКИ, БАЗАРЫ

Вид центральной части Костромы с пожарной каланчи. Фото нач. ХХ в.

Если бы мы перенеслись в Кострому начала XX века, то прежде всего нас удивило бы желание и умение костромичей торговаться, прежде чем купить товар. Особенно наглядно это можно было пронаблюдать в магазинах готового платья, которых много было в Гостиных рядах и на «толкучке». Маленькие помещения сплошь завешены были различной верхней одеждой невысокого качества с расчётом на деревенского покупателя. Такие магазины имели преимущественно евреи Гутман, Машталер, Штабинский и многие другие. У входных дверей обычно сидел хозяин или член его семьи, редко - приказчик; зазывали наперебой покупателей вплоть до того, что некоторых втаскивали в магазин за рукав.

Торговые Красные и Табачные ряды. Фото нач. XX в.

Однажды проходившего мимо деревенского попика схватили сразу из двух смежных магазинов и каждый тянул в свою сторону, пока не оторвали рукав подрясника. Не желая конфликта и подрыва авторитета торгового предприятия, хозяева уговорили попика войти в магазин, где ему тщательно ушили рукав и напоили досыта чаем с сахаром и баранками. «Батюшка» был крайне доволен обращением, а продавцы, воспользовавшись его благодушным настроением, всучили ему товар с большой наживой для себя. Обе стороны остались довольны.

В парфюмерно-оптическом магазине Домбек практиковалась при покупке парфюмерных товаров интересная льгота. Продавцы прикладывали к отпущенному товару особые талончики с указанием цены, и если у покупателя их набиралось на сумму 10 рублей, то ему предоставлялось право выбрать «бесплатно» парфюмерии на один рубль.

Даже крупные торговые фирмы заботились о привлечении покупателей. Так, шоколадные фабрики в фигурный шоколад в виде различных кошек, мишек, бомб и шишек вкладывали завёрнутые в тонкую бумагу различные медные безделушки, как-то: кольца, серьги, брелоки и прочее, а к плиткам шоколада прикладывали большие красивые картинки на тонком картоне. Чем хуже был шоколад, тем больше и красивее была картинка. Этим отличалась кондитерская фабрика «Динг и К°». Гильзовые фабрики «Катык» и другие в коробки с гильзами также вкладывали сувениры в виде мундштуков, машинок для набивки папирос и даже перочинных ножиков.

Мучные ряды и колхозный рынок. Нач. ХХ в.

Витрины, вывески, плакаты, объявления везде, где могли, агитировали за товары, стараясь перещеголять изобретательством своих соперников. Современный человек смутно представляет себе покупательскую способность людей того времени. Безусловно, предложения всегда перевешивали спрос. Практиковавшаяся в то время продажа всевозможных товаров на книжки в кредит в фабричных магазинах, а также во всех мелочных лавках отвлекала основную массу рабочего покупателя от общего рынка.

Торговля перед Большими Мучными рядами. Нач. ХХ в.

Интересна была реклама товара. Так, под вывеской булочной всегда был подвешен золочёный крендель. Над мясными лавками Дементьева, Смирнова, Веселова и других обязательно блестели красивые золочёные головы быков, а на дверях - связки надутых коровьих пузырей. На растворах обувных магазинов, смотря по сезону, красовался огромный кожаный или валяный сапог. Даже на дверях магазинов канцелярских принадлежностей были муляжи цветных карандашей размером не менее метра и металлического писчего пера величиною с детскую люльку.

Кострома. Торговые ряды. Фото нач. XX в.

Вывески трактиров и чайных пестрели грубо намалёванными чайниками, чашками и другой посудой. Пивные или, как их тогда называли, портерные отличались двухцветной раскраской вывесок в виде продольных зелёной и жёлтой полос, что обозначало торговлю распивочно и на вынос. На окнах и на створках дверей часто был нарисован красный рак. Такая наглядная агитация помогала каждому неграмотному найти, что ему было нужно.

Казённых винных лавок, трактиров, портерных, «ренсковых» погребов (торговля виноградными винами) было огромное множество. И там забывали своё горе, обиды и бедность те, которые попадали во власть «зелёного змия», кончая нищенством, болезнями и преступлениями.

Гостиницы с салонами, отдельными кабинетами и номерами, а также рестораны были доступны только для денежных людей, и «рабочий люд» их услугами почти не пользовался. В Костроме их было немного. Самой шикарной считалась «Большая Московская» - гостиница Гагарина. Были ещё гостиницы «Старый двор» в начале Русиной улицы, «Кострома» на Воскресенской, между зданием Присутственных мест и церковью Воскресенья, «Пассаж» Горбачёва на Сусанинской площади и ещё несколько мелких с постоялыми дворами.

Гостиный двор со стороны Воскресенской пл. Нач. ХХ в.

Торговые ряды всегда считались центром города, хотя и находились на его краю. Даже названия их сохранились прежние: Гостиные или Красные, Мучные, Масляные, Табачные, Пряничные, Рыбные, Зелёные, Мясные. Правда, большинство из них уже не оправдывают этих названий. В Мучных не торгуют мукой, в Пряничных - пряниками, в Табачных - табаком, в Масляных - маслом. Мясные ряды в те далёкие времена были деревянными и заменены каменными были около 1910 года.

Внешнее оформление рядов и сама система торговли были совсем другого направления. Всё подчинялось рекламе товара. Устанавливались солидные вывески с фамилиями купцов, оформленные крупным выпуклым шрифтом с позолоченными буквами. Такие вывески были в гостином ряду у мануфактурных магазинов «Г. А. Клеченова», «Бр. Опатовых», «Акатова», «Ф. Г. Монахова» и других, а в Мучных рядах - крупных оптовиков «М. М. Чумакова с сыновьями», «П. Н. Стоюнина», «Н. А. Толстопятова» и многих других. Торговые дела поддерживала и освящала церковь.

Большие Мучные ряды. Конец 1910-х гг.

В проломах поперёк каждых рядов были подвешены большие иконы в золочёных киотах, а на противоположной от центра стороне Гостиных рядов стояла церковь Спаса, построенная в прошлом веке исключительно на средства купцов. Ежедневно здесь заказывались купцами благодарственные молебны и ставились толстые восковые свечи перед иконами почитаемых святых. Это делалось всякий раз после завершения выгодной торговой сделки. Особенно часто служились молебны в ярмарочные и базарные дни.

Гостиный двор и Табачные ряды. Нач. ХХ в.

В Пряничном ряду с обоих концов были большие часовни, в конце Табачных рядов - красная каменная часовня. Во времена НЭПа в этом помещении сделали пивную, которую её посетители называли «Крестики». В каждом магазине, кроме еврейских и татарских, на самых видных местах также всегда висели иконы с зажжёнными лампадами.

Во всех торговых рядах водились тучи голубей, и существовал обычай среди мучников: при открытии дверей магазинов и лабазов каждый из них, осенив себя широким крестным знамением, выбрасывал голубям совок зерна.

Пожилые купцы в то время ещё придерживались привычек, обычаев и одежды чуть ли не времён замоскворецких купцов прошлого века, описанных А. Н. Островским. Они любили носить холёные, расчёсанные бороды одеваться в поддёвки, русские сапоги бутылками, в жилеты, по которым пускали тяжёлые золотые цепочки к таким же часам. Молодые же купцы придерживались европейских костюмов, носили только усы, а привычки, обычаи и весь жизненный уклад сохраняли почти прежний - отцовский.

Шумно было в городе по базарным дням в понедельник, среду и пятницу, а также во время ярмарок и в предпраздничные дни Рождества и Пасхи. В эти дни съезжались в город сотни крестьянйких подвод, которые располагались на Воскресенской площади, а также позади Льняных рядов, против старого Днастасиинского женского монастыря (на его месте построены многоэтажные корпуса жилых домов) и на Сенной площади. Ещё с вечера и в ночь подъезжающих к городу крестьян на всех трактах встречали перекупщики, скупающие по дешёвке оптом все продукты, а потом всё это продавалось в ларьках и лавках. Самостоятельно крестьяне продавали только огурцы, репу, капусту и картофель, а остальные продукты питания доходили до потребителя только через посредников.

Зеленной базар со стороны Соборной пл. Фотограф А.А. Макаревский. Нач. ХХ в.

В базарные дни везде в городе можно было встретить бородатых длинноволосых крестьян в их привычной одежде. Если это зима, то в полушубке, в заячьей или волчьей шапке-ушанке и в лаптях, редко в валяных сапогах. Женщины были одеты так же, как и мужчины, в полушубки и отличались от мужчин безбородым лицом и грубым полушалком на голове. Окая и громко разговаривая, они дополняли шум от ржания лошадей, фабричных разноголосых гудков и колокольного звона многочисленных церквей.

Ярмарки в Костроме проводились два раза в год: 14 марта была Фёдоровская ярмарка, которая продолжалась всего 3-4 дня, и более продолжительная Девятая. Она открывалась в воскресенье на девятой неделе после Пасхи и кончалась в субботу на одиннадцатой неделе. В Федоровскую ярмарку самым интересным для любителей лошадей было подторжье или конная ярмарка. Накануне Фёдоровской Сенную площадь наводняли сотни лошадей разных пород, возрастов, мастей и качеств. Вместе с лошадьми появлялось множество цыган, приезжих барышников-колыганов, среди которых было немало конокрадов.

Сенной торг. Фотограф Н.А. Карякин. Нач. ХХ в.

Городские любители лошадей, мальчики-подростки, несмотря на распутицу, непролазную грязь и воду по колено, часами простаивали на площади, любуясь грациозным бегом чистопородных рысаков и мощной поступью тяжеловозов-битюгов, клейдесдалей, першеронов и суффролков, которых тренировали специалисты-коневоды.

Любая крестьянская лошадка, будь ей хоть 25 лет, если побывает с неделю в руках цыгана или барышника, временно делается неузнаваемой - приобретает внешний лоск, бойкость на ходу и даже некоторую грациозность. Эта подготовка заключалась в подпиливании зубов и выжигании в них ложных ямочек, по которым специалисты узнают возраст лошади до 8 лет, в специальном добавлении в корм возбуждающих веществ, вплоть до водки, и даже в надувании кишечника воздухом. Малоопытный крестьянин мог купить такую лошадь, наутро её было не узнать, так как она превращалась в настоящую клячу, ни на что не годную.

Гортанный говор цыган, крики, брань, божба, расхваливание статей лошади барышниками - всё обозначало начало торга. Покупатель скупо добавлял к предложенной им цене, а продавец ещё скупее сбавлял со своей. Наконец, сговорившись, продавец через полу своей поддёвки передавал повод лошади в полу поддёвки покупателя. Торг заканчивался, и они шли в ближайшую чайную или трактир производить расчёт и пить «литки».

Фёдоровская ярмарка в Костроме. Цыгане. Фотография Н.А. Карякина 1908 г.

Были на ярмарке и крупные покупатели, закупающие лошадей партиями для торговых фирм. Они интересовались больше тяжеловозами.

Помещики и городская буржуазия мало покупали лошадей на ярмарке, они предпочитали брать их непосредственно с конных заводов, с богатой родословной и отлично выезженных. Молодых, но слабых лошадей, а также жеребят скупали местные татары для откорма на мясо.

В этот же день на плацу между Гостиными и Мучными рядами заканчивалось оборудование ярмарочных полков для торговли игрушками, сладостями, промышленными и хозяйственными товарами, но на Фёдоровской ярмарке торговля была не так богата, как в Девятую, а потому мы лучше опишем последнюю.

Фёдоровская ярмарка на Сусанинской площади. Нач. ХХ в.

Если Фёдоровская ярмарка проходила ранней весной, в самую распутицу, то Девятая всегда была в начале лета, при наступлении жарких, погожих дней. Эта ярмарка приурочивалась к памяти дня стихийных бедствий - пожаров, постигавших город Кострому в прошлом и позапрошлом веках.

В память этих событий были установлены крестные ходы вокруг города в течение трёх последующих воскресных дней, начиная с девятого после Пасхи. Каждый раз обходили третью часть города. После церковной службы в соборе весь состав духовенства с иконами, хоругвями в парчовом облачении, с пением молитв собирался на Соборной площади при большом стечении молящихся преимущественно крестьян из окрестных деревень, и медленно направлялся по определённому маршруту. Духовенство церквей, находящихся по пути следования крестного хода, присоединялось к нему. По пути следования «хода», по распоряжению полиции, домовладельцы обязывалась выносить кадки с водой и кружки для утоления жажды богомольцев. При этом никаких, даже самых элементарных правил санитарии не соблюдалось, а на немощёных улицах от движения такой массы людей поднимались целые облака пыли, которая тут же оседала и на кадки с водой, и на продукты и сладости, которые продавались с рук предприимчивыми лоточниками.

Нижняя часть зеленного базара. Нач. ХХ в.

Крестьяне задолго готовились к этим торжественным дням и, завязав в узелок свою лучшую летнюю одежду, перекинув через плечо кожаную обувь, босиком шагали до городских окраин, где умывались у ближайшей водокачки, надевали обувь и праздничное платье, шли в крестный ход.

Преобладали женщины и подростки. Ничего не было удивительного, что крестьяне десятками лет носили одну пару обуви: они носили её больше на плече, чем на ногах. После окончания крестного хода все шли в центр города, где уже был поднят флаг ярмарки.

В первом ряду торговали детскими игрушками, привезёнными из Сергиева Посада, Палеха, Семеновского и т. д. Чего только тут не было: куклы, сабли, барабаны, дудки, деревянные матрёшки, детские пистолеты, гармошки, настольные игры и прочее. Толпы ребят с утра и до вечера стояли перед этими «магазинами», завидуя счастливчикам, которым родители имели возможность купить дорогую красивую игрушку.

Тут же с рук продавали воздушные шары ярких цветов, которые, шурша друг о друга, стремились вырваться в голубую безоблачную даль. Нередко бывали случаи, когда подгулявший купчик скупал всю связку и тут же её отпускал ввысь, доставляя удовольствие себе и посетителям ярмарки. Бывало и хуже, когда приехавшая шайка воров проделывала то же самое. Тогда многие недосчитывались кошельков и портмоне.

Тот же торговец продавал резиновых надувающихся «чёртиков», которые, выпуская из себя воздух, издавали резкий писк. Эту игрушку любили и дети, и подростки.

Торговля с лотков в центре города. Нач. ХХ в.

Другие разносчики продавали «тёщины языки», бумажные шарики, набитые опилками, и больших пауков со спиральными проволочными лапками. К ним прикреплялась тонкая резина, при подёргивании которой шарики прыгали, а пауки, кроме того, страшно шевелили своими проволочными лапками. Эти игрушки были самые доступные по цене. Почему-то только на ярмарке можно было видеть так называемых «морских жителей» - игрушку, сделанную на основе известных законов физики. Их было два вида. Одна из таких игрушек представляла собой запаянную с обоих концов стеклянную трубочку из толстого стекла длиною 25-30 см и диаметром 3-4 см. Небольшое круглое отверстие на боку затягивалось тонкой резиной. В трубку наливалась вода и помещался маленький стеклянный «чёртик» жёлтого или зелёного цвета, пустотелый, с белым хвостом, обвивающим его фигуру и имеющим на самом конце отверстие. Нужно было поставить трубку вертикально, нажать на резину, и тогда «чёртик», на основе закона Архимеда, начинал подыматься и опускаться, при этом он быстро крутился вокруг своей оси. Продавали их всегда с различными присказками, вроде: «Три года картошку копал - на четвёртый в бутылку попал!» Вторая игрушка представляла также стеклянную трубку, но из более тонкого стекла и меньшего размера, с утолщением внизу. Трубка запаивалась наглухо. В неё наливался подкрашенный спирт, иногда также помещался «чёртик», а воздух выкачивался. Надо было трубку зажать в кулак, и тогда спирт в ней начинал быстро кипеть, а «чёртик» прыгать. Знающие физику сразу же сказали бы, что это «кипятильник Франклина», в основу которого положено кипение жидкости в разряженном пространстве. Эти игрушки пользовались большим спросом у любознательных мальчиков-подростков.

Ярославские кондитеры Лопатины, Сапожниковы и Петровы в своих остеклённых павильонах продавали аппетитные пряники - Вяземские, тульские, городецкие в форме прямоугольников, больших рыб и драконов, белую и розовую косхалву, рахат-лукум, цукаты и всевозможные засахаренные орехи и фрукты. Тут же были небольшие ларёчки, где кавказцы на глазах покупателей при помощи центрифуги делали сахарную вату, в особых печках пекли вафли, пышки и пончики. Рядом торговали красивым на вид жёлтым и ярко-красным квасом и другими безалкогольными напитками.

Персы, армяне, грузины, таджики, сарты (узбеки) и прочие восточные купцы торговали сухими фруктами орехами, рисом, изюмом, турецкими рожками, «дивъим мёдом» и всякими восточными сластями.

Костромичи с удивлением и любопытством смотрели на персидских купцов, одетых в причудливые национальные костюмы, с бородами, окрашенными в красный и синий цвета. Дети же их страшно боялись. Ближе к Мучным рядам располагались палатки с текстильным лоскутом, деревянной посудой, иконами, сельхозинвентарем и шорным товаром.

Торговля на ярмарке не была только розничной, но местные купцы, владельцы «колониальных» магазинов у восточных купцов товары покупали крупным оптом. Оптом же шли щепяные и шорные товары, а также иконы и церковная утварь.

Губернская ярмарка на Сусанинской площади. Фото А.А. Макаревский.

На льняной площадке, где в настоящее время разбит сквер, между Мучными рядами и Анастасиинским женским монастырём, на месте которого сейчас стоят многоэтажные жилые дома, вырастали увеселительные предприятия. Обязательно устанавливались две карусели, качели-лодки. Иногда бывал цирк-шапито, т. е. временный, под брезентовым куполом. В два ряда ставились балаганы, где подвизались различные фокусники, иллюзионисты, гипнотизёры, гимнасты, шпагоглотатели, силачи, подымающие большие штанги и гири, иногда картонные или деревянные. Бывали и укротители диких зверей, а также демонстрировались различные человеческие уродства в виде волосатых «людей-собак», бородатых женщин, карликов, великанов, но больше всего простому народу нравился Петрушка. Это представление с куклами было предшественником кукольных театров. Особенно зрители любили сценку, когда Петрушка, столкнувшись с городовым, своим пискливым голосом осыпает его язвительными шутками, а потом даже награждает его тумаками.

Развлекательный масленичный городок с качелями и каруселями. Нач. ХХ в.

Учащаяся молодёжь охотно посещала паноптикум, который иногда бывал в Костроме. Это был музей восковых фигур, имевший два отделения - историческое и анатомическое. В историческом отделении можно было видеть в натуральный рост восковые фигуры известных государственных деятелей прошлого, а также объекты и орудия пытки инквизиции. Некоторые фигуры с помощью заводных механизмов производили дыхательные движения. В анатомическое отделение дети до 16 лет не допускались, там демонстрировались люди различных рас, всевозможные физические уродства и заболевания.

Гимназист на Фёдоровской ярмарке. Нач. ХХ в.

Здание Средних Торговых рядов всегда находилось в тени своего соседа «сверху» – ГУМа (Верхних Торговых рядов). Оба здания были построены как части единого ансамбля в псевдорусском стиле. Первое что бросается в глаза, кода смотришь на Средние Торговые ряды, – это сильный уклон местности к Москве-реке и неправильное очертание участка, которые повлияли на художественное и композиционное решение ансамбля. Эту неразрешимую проблему сделали яркой чертой. Южная часть рядов ниже, чем основная, и повернута к ней под небольшим углом. Этот прием сделал выразительным перепад рельефа местности. Здание торговых рядов встроено в ансамбль Красной площади и в ландшафт.

Нынешние Средние Торговые ряды возведены в 1891 году архитектором Романом Клейном. Но торговать на этом месте начали еще в XV веке, а в 1594 году между Ильинкой и Варваркой появились первые каменные лавки. Самым известным торговым рядом был Щепетильный ряд, в котором московские модники покупали галантерейные и парфюмерные товары. С конца XVI века здание не раз перестраивалось. Грандиозное переустройство Средних Торговых рядов случилось после пожара 1812 года. За работу взялся главный ампирный архитектор Москвы Осип Бове. У Средних Торговых рядов появились на углах возвышения, украшенные портиками с колоннами и лепниной.

К концу XIX века здание сильно обветшало и, что еще важнее, не соответствовало требованиям современной жизни и торговли. У архитектора Романа Клейна была непростая задача: нужно было не только построить Средние Торговые ряды, но и заложить архитектурную основу северо-восточного фронта Красной площади. Клейн справился с этой нелегкой задачей прекрасно. Конечно, в обществе не обошлось без сравнений с Верхними Торговыми рядами. В Верхних Торговых рядах преобладают горизонтальные украшения, а Средние больше украшены вертикальными. Верхние ряды немного перегружены декором, Клейн же намеренно лишил свои ряды нарядности и пышности, сделав ансамбль свободным.

Московская торговля имела свои законы, традиции и обычаи. Московским купцам не занимать чувства юмора. Иногда они затевали игру под названием «Красный или зеленый». Когда покупатель входил в какую-нибудь лавку и просил серого сукна, торговец доставал рулон красного или зеленого цвета. Купец уверял, что это и есть нужный товар. Покупатель уходил в другую лавку. Но там повторялась эта же история: вместо серого приносили красное или зеленое сукно. После нескольких лавок бедняга уже сомневался: находится ли его собственный рассудок в порядке? Заканчивалось все тем, что он либо покупал сукно зеленого или красного цвета, либо убегал в ужасе из торговых рядов.

Возможно, в Средних Торговых рядах уже никогда не будет торговли. Есть предложение, высказанное президентом Владимиром Путиным, передать их после реставрации музею Московского Кремля в качестве экспозиционных залов. Но для коренных москвичей это здание всегда будет связано с торговлей. Средние Торговые ряды, хоть они и не такие нарядные, как Верхние, отличаются изысканным мелким декором. Присмотритесь к нему. Возникает чувство, что главный фасад – это сплошной ковер со сложным ритмом оконных проемов. Архитектор Клейн не только применил элементы псевдорусского стиля, но и использовал приемы набирающего силы модерна.

Средние торговые ряды (Красная площадь, д. 5) - комплекс зданий в центре Москвы, построенный в 1889-1893 годах по проекту архитектора Р. И. Клейна. Являлись частью архитектурного ансамбля вместе с Верхними и Нижними торговыми рядами. Занимают целый квартал, ограниченный улицами Варварка, Ильинка, Хрустальным и Москворецким проездами. Одним углом выходят на Красную площадь. Памятник архитектуры. В настоящее время здание находится на реконструкции.

Начало улицы Ильинка . Январь 2010 года
С видом на ГУМ (слева) и Средние торговые ряды (справа). Реконструкция ?
Из Торговых рядов на Красной площади не сделают "стекляшку" . 1 марта 2009 г.

Реставрация Средних торговых рядов на Красной площади практически завершилась, сообщил в эфире радиостанции "Эхо Москвы" управляющий делами президента России Владимир Кожин. Он заверил, что беспокоиться москвичам не о чем: историко-архитектурный памятник вернется в прежнем облике, только более благовидном.

"Все многочисленные домыслы, которые приходилось слышать о том, что там будут какие-то высотки, стекляшки, - это все вранье и неправда. Ничего там не будет - никаких куполов, никаких высоток, никаких небоскребов", - заявил Кожин.

По словам чиновника, почти полностью закончена реставрация фасада. Внутри работы отчасти приостановлены. Во дворе Торговых рядов находилось четыре корпуса, которые не были признаны памятниками архитектуры в ходе ряда экспертиз, рассказал управделами президента.

Ранее здания неоднократно перестраивались, а в 1918 году там находился реввоенсовет. После этого в зданиях размещалось Министерство обороны. По словам Кожина, сейчас корпуса демонтированы вплоть до подвалов. Он добавил, что после реконструкции в Средних торговых рядах будет располагаться одна из структур органов государственной власти.

Шестилетняя реконструкция другого знаменитого здания - Государственного Кремлевского дворца - будет завершена осенью, и этому не должен помешать даже кризис, заявил Владимир Кожин. В мае дворец планируется закрыть, а уже в сентябре-октябре москвичи смогут увидеть новое оформление зала.

В настоящее время звуковое и световое оборудование советских времен там полностью заменено на современное. По словам управделами президента, ГКД по своим данным не уступает лучшим европейским площадкам.

Вербный базар на Красной площади . 1904
Московская жизнь в объективе В.Г.Шухова (c) "Наше Наследие" № 70 2004

"Я по профессии инженер, а в душе фотограф" - так сам В.Г.Шухов определял место, которое в его жизни занимала фотография. Эти слова не были преувеличением. Увлечению фотографией Владимир Григорьевич отдал почти полвека - с середины 1880-х до 1930-х годов - и оставил после себя для того времени колоссальную коллекцию, насчитывающую свыше полутора тысяч негативов на пленке и пластинах, собственноручных отпечатков на бумаге и стереоскопических позитивов на стекле. Весь материал Шуховым систематизирован: снимки разложены в специальные коробки и альбомы, многие подписаны и датированы.

Красная площадь

Вербное воскресенie на Красной площади (c) retromoscow . 1913

Панорама Красной площади

Средние торговые ряды . Красная площадь: дом 5.
Архитектор Р.И.Клейн, 1891-1893 годы. Середина 1970-х годов.
Тайна Средних торговых рядов

Многие приезжие, да и москвичи тоже, во время экскурсий по Красной площади вряд ли подозревали, что старое здание, что так вольготно раскинулось-распахнулось от угла Варварки, против собора Василия Блаженного, вплоть до ГУМа долгие годы является одним из центров военного ведомства страны.

Здание это, вернее, целый комплекс построек, носит старомосковское имя - "Средние торговые ряды" и предназначалось исключительно для мирных целей - развития торговли. С давних пор российские купцы мудро рассудили, что лавки и лабазы лучше располагать в центре города, а удобнее места, чем Красная площадь, не сыскать.

Неслучайно именно здесь и сложился самый крупный московский торг. Испокон веков на площади шумели многолюдные базары. Но только в конце XIX века, после слома старых рядов, лавок-клетушек, возвели (архитектор А.Померанцев) светлый, прекрасный центр коммерции - Верхние торговые ряды, которые при советской власти именовались в народе просто ГУМ (Государственный универсальный магазин).

Популярнее этого магазина-гиганта, пожалуй, и не сыскать было. Сочетание зданий ГУМа со Средними торговыми рядами, Историческим музеем и Городской Думой на Воскресенской площади составило уникальный ансамбль, выдержанный в старорусском стиле, который не перестает восхищать своей красотой и гармонией.

Если ГУМ являлся местом розничной торговли, то дальновидные коммерсанты решили поблизости возвести и центр для крупных оптовиков. Сказано - сделано. Для реализации столь обширного плана было создано "Общество Средних торговых рядов". Возглавить его совет московское купечество поручило П.Г.Шелапутину, имя и вес которого были достаточно известны в деловом мире. Для строительства Дума отвела громадный квартал между Ильинкой и Варваркой, спускавшийся от Верхних торговых рядов к Москве-реке, к Зарядью.

Машины у Средних торговых рядов . 1930 год
Освящение вновь воздвигнутого на Красной площади центра оптовой торговли с большой торжественностью было совершено 21 февраля 1894 г. Постройка эта обошлась в добрых три миллиона рублей, всех торговых помещений с громадными подвалами, хранилищами насчитывалось более 300, не были забыты и зал для собраний акционеров, места отдыха. Эта известная всей России "оптовка" благополучно дожила до 1917 года.

Средние торговые ряды . 1922 год
В последующие годы кто там только не размещался: это, в первую очередь, военный штаб - знаменитый Реввоенсовет, возглавляемый долгие годы Львом Троцким. Постепенно "человек с ружьем" вытеснил оттуда все иные организации и вся эта громада в 43 тыс. кв. метров - бывшие Средние торговые ряды - была отведена Министерству обороны, Штабу тыла Вооруженных Сил.

Правда, в 50-х годах там выделили помещение для Всесоюзной библиотеки иностранной литературы, но только до той поры, когда ей построили отдельный комплекс на Ульяновской.

На долгие годы об этом здании словно все забыли - атмосфера секретности этому поспособствовала. Даже на фотографиях Красной площади этот домина обычно оставался за кадром. Сегодня, когда столь велики усушка и утруска военного ведомства, может быть станет возможным вновь использовать его в мирных целях российского предпринимательства.

Петербург — голова России, Москва — ее сердце, а Нижний Новгород — карман.
Поговорка XIX века

«Сама природа указала Нижнему Новгороду быть одним из важнейших городов мира, — писал в своё время П.И. Мельников-Печерский. — Географическое положение его чрезвычайно выгодно. Можно сказать, что во всей внутренней России нет другого пункта, кроме Нижнего Новгорода, который был бы так удобен для отправления обширной торговли».

Зарождение всероссийской ярмарки на нижегородской земле приходится на первую половину XVII века. С 1641 года она стала называться Макарьевской, так как перебралась под стены монастыря св. Макария, расположенного в 90 верстах от Нижнего Новгорода вниз по Волге.

Макарьевский монастырь

Ярмарка неуклонно приобретала поистине всероссийский размах. Один иностранец, побывавший на ней в начале XIX в., с изумлением писал: «Ярмарка Франкфуртская и Лейпцигская едва заслуживают названия ничего незначащих сборищ в сравнении с тою, которая бывает в этом месте... Надо видеть ее, чтобы составить себе понятие о бесчисленной толпе лошадей, экипажей, телег, которые на пространстве нескольких верст покрывают всю поверхность земли кругом городка Макарьева...» (лейб-медик Реман, 1804).

Китайские ярмарочные ряды. Акварель по фотоотпечатку. Авторы А. О. Карелин и И. И. Шишкин

Макарьевская ярмарка процветала до 18 августа 1816 года, когда сильнейший пожар полностью уничтожил Гостиный двор и торговые строения.

Государственное значение нижегородской ярмарки было столь велико, что Александр I решил отложить перестройку Зимнего дворца, а ассигнованные на это полтора миллиона рублей «отпустить на ярмарку». Комитет министров постановил перевести ее в Нижний Новгород, на луговую сторону Оки при впадении ее в Волгу.

Первая ярмарка открылась в Нижнем 20 июля 1817 года и превзошла по торговым оборотам Макарьевскую: 24 млн. рублей серебром (против 14,5 млн. руб.). После столь успешного начала развернулось грандиозное строительство каменного торгового комплекса площадью 500 тысяч м2. Возглавил его выдающейся инженер А. Бетанкур, который доносил государю: «Новое место для ярмарки в высшей степени удобное. Отсюда легко отправлять товары в обе столицы и за границу, что если это место благоустроить, прорыть каналы, кое-где возвысить площадь, то из этого места можно сделать маленькую Венецию».

Генерал-лейтенант А. Бетанкур

Всего за четыре года напротив Нижнего вырос Гостиный двор — настоящий ярмарочный город, включавший в себя Главный дом, боковые административные корпуса, 48 торговых корпусов и пристань. Через Оку был переброшен полукилометровый мост — длиннейший на то время в России.

Перспектива ярмарки в Нижнем Новгороде. 1822 г.

15 июля 1822 года ярмарка приняла гостей в новых каменных сооружениях. С тех пор этот день стал традиционным днем открытия Нижегородской ярмарки.

А.С.Пушкин, побывавший здесь в 1833 году, описал свои впечатления о Нижегородской ярмарке так:

Макарьев суетно хлопочет,
Кипит обилием своим.

Сюда жемчуг привез индеец,
Поддельны вина европеец,

Табун бракованных коней
Пригнал заводчик из степей.

Игрок привез свои колоды
И горсть услужливых костей,

Помещик — спелых дочерей,
А дочки — прошлогодни моды.

Всяк суетится, лжет за двух,
И всюду меркантильный дух…

«Евгений Онегин»

Въезд на плашкотный мост с ярмарочной стороны , 1896 г.,

К концу XIX века Нижегородская ярмарка превратилась в крупнейший в Европе торговый центр, с 200-тысячным «населением» и ежегодным оборотом в полмиллиарда рублей. Здесь устанавливались общероссийские годовые цены на хлеб, текстиль, кожу и другие важнейшие товары.В течение всего XIX века Нижний Новгород был самым крупным в мире центром торговли зерном.

Вид на Нижегородскую ярмарку на рубеже XIX-XX вв.

География внешнеторговых связей Нижегородской ярмарки во второй половине XIX - начале XX вв. выглядит так: США, Германия, Голландия, Швеция, Болгария, Италия, Дания, Португалия, Бельгия, Турция, Греция, Персия.

Красноярские купцы на Нижегородской ярмарке

При этом российские производители и торговцы постоянно теснили иностранцев. В 1914 г. доля иностранных фирм на ярмарке составляла всего 4%.

Главный ярмарочный дом 1890-е гг.

Нижегородская ярмарка играла яркую роль в культурной жизни России.
Здесь был свой театр, который по отзыву А. Островского, не уступал любому московскому. В зале Главного дома проходили концерты. Оперы нижегородцы слушали в исполнении лучших российских (Шаляпин, Собинов) и итальянских певцов. В начале ХХ в. появились первые кинотеатры.

Ярмарочный театр Фигнера

Для охраны ярмарки от пожаров имелись 2 паровые и 10 ручных помп, 12 бочек и 11 лошадей, которые обслуживали 1 брандмейстер, 4 унтер-офицера, 64 рядовых и 74 добровольца. За порядком на ярмарке следила особая ярмарочная полиция, состоящая из 276 человек. Медицинский персонал «врачебного комитета» состоял из 29 врачей, 16 студентов-медиков, 32 фельдшеров, фармацевта и одного ветеринарного врача, которые осматривали за сезон до 15 тысяч человек.

Вид с главного дома на территорию ярмарки , 1890-е гг

Революция и Гражданская война вызывали долгую паузу в работе Нижегородской ярмарки. Возродил ее НЭП. В это время она имела еще достаточно большие обороты, хотя и уступавшие дореволюционным: с 1922 по 1928 год товарооборот вырос почти в десять раз — с 31 млн. рублей до 300 млн. рублей. Нижегородская ярмарка вновь приобрела всесоюзный характер и начала налаживать международные связи. В ярмарке 1928 года приняло участие более 2500 различных фирм из всех районов СССР, а также Ирана, Ирака, Китая, Афганистана, Турции и Монголии.

Однако с годами лицо ярмарки постепенно менялось. Бывшее всероссийское торжище быстро превращалось в ярмарку-выставку образцов. Она уже не охватывала всех торговых помещений, сосредотачиваясь в отдельных рядах вблизи Главного дома. Началось разрушение пустующих ярмарочных зданий.

В 1929 году на ней работала 171 торговая фирма, в том числе 34 государственных, 19 кооперативных, 18 иностранных фирм и 6 акционерных обществ. Это был последний год проведения ярмарки.

6 февраля 1930 года было принято правительственное постановление о закрытии Нижегородской ярмарки как социально враждебного явления. Это решение фактически завершило кампанию по ликвидации НЭПа.

«Карман России» не просто вывернули, а напрочь оторвали.

Вскоре после этого развернулась кампания за переименование Нижнего Новгорода. Город утратил не только славу крупнейшего торгового центра страны, но и свое историческое имя.

Архитектурный комплекс Нижегородской ярмарки умирал постепенно, еще в течение многих десятилетий. В 30-е годы ярмарочные здания были приспособлены под жилые помещения, что привело к образованию района трущоб. Многочисленные храмы, за исключением двух соборов, были разрушены. В 1940 - 50-е годы ярмарка, как некогда Колизей, стала своеобразной «каменоломней» для вновь возводимых жилых зданий города. Главный дом превратился в административное здание. В 1970-е годы он был реконструирован, и в нем разместился «Детский мир». На месте гостиного двора и Бетанкуровского канала были возведены многоэтажные жилые дома. Основная ткань исторической застройки была практически полностью утрачена.

Современный вид на Нижегородскую ярмарку

К настоящему времени на территории ярмарки сохранились только Спасский и Александро-Невский соборы, а также Главный дом — немые свидетели былого величия.

Оригинал статьи на моем сайте